琉璃也曾尽善尽美
唐代的温庭筠填过一首如诗如画的很美很美的《菩萨蛮》，说“水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。”这么美的一首词，落笔便提到颇黎枕头。颇黎便是今天的玻璃，昔日的琉璃。
唐代大诗人白居易在《崔十八新池》中赞美琉璃，说是“忽看不似水，一泊稀琉璃”，差一点连水和琉璃都难得分别开来。李白则说“闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房”，赞叹琉璃装饰的剑匣的珍贵。杜甫说是“波涛万顷堆琉璃”，比白居易更推崇琉璃的明彻和清亮。
曹雪芹不甘人后，借小说《红楼梦》着力推崇着琉璃器物。在第三回描述“荣禧堂”陈设的文字中，就特别的强调“一边是金蜼彝，一边是玻璃盒”，将个琉璃盒子与贵重的青铜祭器相提并论。清代人称之为玻璃的琉璃，在清代人眼里，岂不是既尊贵又古雅？
惹得这么多文化人为之吟诗唱赋大唱赞歌的，今日还能见到吗？当得起如此众多的赞誉吗？
汉代琉璃相逢在天明
我邂逅古琉璃手镯和簪子，是由于一个极偶然的机缘。
1995年夏蝉长鸣的一个周末，虽刚过凌晨五时，曙光却已然要初照楼窗了。我骑上自行车，直奔宝南街古玩集市。
有个地摊上正围着好几个人，指指点点似乎在评议什么东西。近前些看，有人把着一个手镯、一枚簪子。
“是琉璃还是古玉？”那人满腹狐疑，他正自言自语：“真要是老琉璃就好了……”
旁观者不置可否，他犹豫再三，终是放下镯子和簪子扬长而去。
我取过来细看，确凿就是琉璃手镯和簪子（图1）。手镯为粗条，内圈“四指”，白色质地，表面有薄薄的白黄色锈蚀，半透明。圈的外沿有模铸的圈状斑纹，大小不一，深浅随意。簪子则为弓形扁平状，其质地与工艺特色同手镯相同。这些都表明，它们来自遥远的西域或者战国时期。
宝南街古玩集市出现模铸的玻璃手镯和簪子，尤其是薄薄小小的簪子，这让我很是惊奇。它驮负的历史文化是可圈可点的，由不得我不动心，欣然购得。
是夜挑灯，把玩玻璃手镯和簪子，直到老伴三催四唤，方才走出独羊居。
琉璃手镯接踵而至
既然能够获得与琉璃簪子、琉璃手镯相遇相逢的机会，证明古玩市场尚能寻觅得到一二千年前的琉璃器物不为空谈。于是，往后的每个周末，我便分外地留心起古玩商贩地摊上的“玉器”来。
世上无难事，只怕有心人。那一年元宵节过后，去赶第一场古玩集市，果然发现一对琉璃手镯。手镯（图2）为涅白色质地，细条，内圈三指半，浅浅的锈蚀。它的成型工艺显然也是模范浇铸，外圈模铸的草叶纹比我几年前获得的琉璃手镯深刻而且灵动，由于浇铸时手控不可能做到匀速，镯条上出现的层纹也较明显，放大镜下亦可发现气泡和沙眼。这些早期琉璃器物的工艺特征，都比汉代琉璃手镯上发现的多而显著。它们的问世，恐怕比早几年进入我独羊居的手镯和簪子要早些年头。
只是，地摊前围着好几个人，说玉的有，认琉璃的有，没有人敢下决心掏钱。我是后来者，却有获得古琉璃的经验，成竹在胸，还了个一口价，立即成交。
琉璃珠和蜻蜓眼
又是春雨梨花白的一个周末，永州一位古玩商人的地摊上出现四颗“玻璃珠子”（图3）。褐黑色的珠子刻有平行弦纹三道，弦纹上堆饰有突起水波纹，波谷点饰深绿色琉璃珠状斑，皆着以金色。强光照射，呈深桔红色。黑红色珠子亦刻三道弦纹，饰以金色，亦在其上堆饰水波纹，波谷点饰深绿色琉璃珠状斑。强光照射，呈浅桔黄色。深绿色珠、蓝色珠同样刻三道弦纹，饰以金色，亦在其上堆饰水波纹，波谷点饰红色琉璃珠状斑。强光照射，呈浅绿色、亮蓝色……四颗珠子皆残留有白色锈蚀，可见沙眼和气泡，亦可见浇铸层纹。依据其弦纹、水波纹、联珠纹的纹饰特点，以及锈蚀程度和色泽判断，应为唐宋时期琉璃器物。
“我家里还有一个东西，同这几颗珠子一样，不过，它像根管子，很短。”他用拇指和食指比划了个三四厘米的长度，接着说：“来时搭的是便车，急急忙忙，没找到……下个星期我带来，留给你。”
“像根管子”？我猜想，既然是与几颗珠子为伍的，极有可能就是个管状琉璃器了。
再一个周末，他果然带来了那个“像根管子”的东西。真就是个管状琉璃器，三四厘米长，黑褐色，强光下呈深绿色，堆饰深蓝色“蜻蜓眼”（图4）。其锈蚀情形，比三颗琉璃珠稍见严重，要比三颗琉璃珠来到人世间的时日早些年月……
“蜻蜓眼”是泊来的琉璃装饰，据说源起于五六千年前两河流域苏美尔人的“羊眼珠珠”，“羊眼珠珠”传入印度，印度人称其为羊眼天珠，其眼可怒逼鬼魅，驱逐邪恶。
遗憾耳珰不成双
我的耳珰是1993年在花鸟市场无意中撞到的。
话还得从我上小学时说起。那时日，曾伙同几个顽劣孩子戏弄班上的其他同学。我们从学校围墙边采来一把苍耳子，悄悄地走到别人身后，轻轻一挥手，抛出几粒，竟牢牢粘附在其衣服上。待他发现，非得脱下衣服，才能将苍耳子扯拉下来。于是，被打的“以其人之道，还治其人之身”，数十学子即刻“便疯了一般”，桌凳碰撞声，嬉笑怒骂声，追打奔跑声，教室里、操场上一片混乱……
西晋的陆机在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中称之为“白花，细茎，蔓生，可鬻为茹，四月中生子，正如妇人耳中珰，今谓之耳珰草”的，正是疯了的少年们用来追打同学的苍耳子。
也许正是因为苍耳子其形状如同纺锤，可以垂挂着粘附在棉毛类织物之上的原故，陆机便未卜先知，将《后汉书》之“舆服志”篇提到的那“珥，耳珰垂珠也”，与它联系起来了。
耳珰并非两汉人的发明，考古学家曾经在新石器时期的墓葬中发现了玉耳珰。琉璃耳珰则出现在刘邦创建的西汉时期，长2厘米左右，喇叭形。或许因为苍耳子为深绿色的原故吧，所见耳珰便多为蓝色。烽烟四起的东汉末年，便不再见到耳珰们的身影了。
走进花鸟市场不几步，我便被一张小方凳吸引了。凳上摊着块布巾，布上摆着些铜钱之类的小玩意，留心看看，发现有两枚蓝色的喇叭形小东西（图5），蒙着一层白色的锈蚀，长不过二厘米，造型极为秀雅，乖巧可爱，古色古香。我与小曹各人买下一枚，在花鸟虫鱼之间遛了一圈，各自回家。
1994年鬼使神差的一个遭遇，我涉足收藏了，首先便研究起“喇叭形小东西”来，原来竟是西汉的琉璃耳珰！于是我急如星火去找曹志成，问他那“喇叭形小东西”还在不在。
“哪个小东西？”曹志成一脸的茫然，看着我比划又比划，忽然想起来了。他说：“我的娘哩，我是看你买，一伴去的，也跟着买一个啰……回来穿了根线就给了女儿玩，几个年头了，女儿都八岁了，还哪里找得到。”
成双成对的耳珰，从历史长河的那一头牵着手跋涉而来，我却生生地将它们拆散开来。每每忆及这件往事，自己总免不得会笑上一回，笑自己知识的浅薄。
清代手镯姗姗来迟
清代琉璃手镯来自我的家乡醴陵。那一日，我在宝南街古玩集市认识了醴陵官庄地区的古玩商人老王。他的地摊上赫然搁着两只清代中期红色玻璃缠丝手镯， 其中一只装饰着辅首，不透明，红殷殷（图6）的很可爱。
“我母亲在茶子树林挖土挖到的，丢在抽柜里半年多了。”老王其实不老，30多岁，只是皮肤黝黑，见老许多。他说：“我拜了个师父学古玩，师父说是老料器，可以卖两百元钱，便带了来。”
这个师父连价都交代得很到位，自然不好去攀乡亲讨便宜，掏了两百元，买下了。
琉璃们像是同我有约，次第而来，自然不会让它擦肩而过，很快成交。
世上难得觅仙踪
记得多年前看到一档电视节目，是几位知名学者介绍商周时期的两件很小很小的琉璃兔子，说它们的艺术价值很高，价值数十万元，不容小视。看了节目，我沾沾自喜了好一阵子。早期的琉璃器物为什么如此贵重？
其实，西周两汉时期开始，历朝历代都生产了大量的琉璃器物，但琉璃性脆易碎，绝大部分都在使用时因搬挪移拿而粉身碎骨者。所以学者们说，“发掘十座古墓难见一件琉璃器物”，它们匿影藏形，有幸与今日的收藏者谋面的，不损分毫者极为罕有，残缺不全者亦难得一见。
于是可以说，真正的（去除今日市上的赝品）两汉以前乃至两汉之后的琉璃器物，全身而来的，真该是着了些仙风道骨了，如何的不珍惜宝贵呢？
（文章来源：收藏快报 湖南长沙 廖文伟）
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