2015年9月17日 星期四

八大山人的無解人生

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清代畫壇名家輩出,八大山人無疑是最耀眼的一位。 他是一位和尚畫家,其詩、書、畫都達到了禪意深幽的境地。 他行為詭異,才華卓絕,身世也離奇。 他是明朝皇室後裔,一出生就背負了國破家亡的命運。
朱耷是明太祖朱元璋第十七子寧王朱權的第九世孫。 朱耷少時聰慧過人,8歲能作詩,11歲能畫青綠山水。 少時的朱耷滿腔熱血,一心想通過科舉,用自己的真才實學報效明朝。 然而,就在他的人生盛年,他一心要為之效忠的明王朝滅亡了。 那一年,父親病逝,妻子和兒子也相繼離世,這對朱耷是致命的打擊。 後來,為了躲避清朝的追殺,他隱姓埋名,當了一個修行的和尚。
八大山人的繪畫藝術,是他個人的心靈史,亦是那個時代的精神史。
他筆下的花鳥都是扭曲的、畸形的,還都一個個翻著白眼,一隻畸形的兔子,一隻呈怪異集合形狀的貓,一隻怪裡怪氣的鳥。 我們世俗裡的花鳥魚虫,總是和諧地生存在大自然中,專注於自身的律動,但在八大山人的畫中,每一個生靈都顯得異常笨重,鬱鬱不樂的。
他有一首題畫詩:“墨點無多淚點多,山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹,留得文林細揣摹。”一句“墨點無多淚點多”,嘆出了他那隱晦的無解的人生。
他的畫,撲面而來的都是憤世之慨,畫的都是人生的大寂寞。 他畫山水,常常是殘山剩水;他畫樹木,往往是枝枯乾禿。 他畫魚鳥,一副“白眼向天、冷眼觀世”的神情,那些鳥呢,一種“受辱不屈、勢不兩立”的姿態。 還有那些頹屋、危石,在他筆下完全跳出了美學範疇,也創造出了只有八大山人才有的藝術之美。
北京故宮博物院收藏有一幅八大山人的《古梅圖》,全圖僅畫一株虯根暴露、半身殘損的古梅,一束新枝從老幹旁橫逸出來,與枯死的另一半形成了強烈對比。 這幅畫更像自我的寫照:雖然身心俱殘,卻改變不了他的故國之思,阻擋不了他的重生渴望,他還在頑強地等待著春的消息。
真實的朱耷至死都沒有改變自己的命運。
康熙十七年,八大山人朱耷53歲,臨川縣令胡亦堂聞朱耷大名,欲將其召入府中。 朱耷依然不改對於明朝的效忠,他整日裝瘋,一會兒大笑,一會兒大哭。 一天傍晚,他突然撕裂自己的僧袍,投入火中燒毀,獨自走回南昌。 62歲那年,他獨自居住在章江門外一座陋室裡,靠賣畫為生。 公元1705年,這位藝術大師溘然長逝,享年80歲。 (梁驍)
(來源:中國商網—中國商報收藏拍賣導報)

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